L’Année du Lièvre de Métal
OU DU LIEVRE BLANC AU GITE par Georges Charles
Caractère chinois Tu : le Lièvre
Le très fameux Bugs Bunny de Tex Avery : un chaud lapin !
Le Lièvre représente tout d’abord la fécondité donc la capacité d’engendrement C’est lui qui assure la continuité des générations C’est donc un bon gendre Sauf qu’il est un peu chaud lapin Donc cavaleur ! Madame Lièvre ne lui cède en rien mais aime avant tout son foyer.
Jessica Rabbit, la femme de Roger Rabbit dans « Qui veut la peau de Roger Rabbit
Mais notre Lièvre est aussi un grand romantique
Et voici justement un Lièvre antique de la Dynastie Han C’est déjà plus sérieux ! Dans les campagnes chinoise c’est le Lièvre de Métal Blanc au Gîte Dans les villes chinoises c’est le Lapin d’Or Et au Vietnam c’est la Chat !
Le Lièvre Blanc au Gîte : 1891 1951 2011 c’est le Lièvre (ou Lapin) de Métal !
L’ANNEE DU LIEVRE
Question primordiale : Lièvre ou Lapin…ou Chat ? Le calendrier classique de la Chine se base sur les constellations. Or, si il existe bien une constellation du Lièvre il n’existe ni constellation du Lapin ni constellation du Chat. Le Lièvre même donc aux points. Cette constellation est placée sous les pieds du Chasseur (Orion) comme son attribut, et par extension à plusieurs époques elle a donné son nom (Tu) à la constellation d’Orion. Mais le Lièvre est avant tout un animal lunaire donc quelque peu lunatique !
« La lune possède une influence sur tout ce qui est humide, que les crapauds sont affectés à elle puisqu’ils habitent les lieux humides et coassent pendant les pluies de lune. On en plaçe dont l’image dans la lune,n ainsi que l’image du lièvre car on a observé que les lièvres aiment à gambader pendant les beaux clairs de lune, devant leurs terriers ; c’est pour cette raison qu’on nomme le lièvre « essence de la pleine lune ».
La croyance populaire ajoute au lièvre blanc dans la lune un mortier dans lequel il est censé piler des remèdes. C’est ainsi qu’on le trouve représenté sur les broderies des habits de cérémonie les plus anciens des Princes de la Chine comme on le voit dans la gravure ci dessous. On place aussi un arbre de casse dans le disque de la lune car le casse a une analogie avec la lune toutes les fleurs ayant cinq feuilles alors que le casse n’en npossède que quatre qui sont de couleur métallique, élèment affecté à l’Occident, région où la lune semble se lever à l’opposé du soleil. De plus les fleurs de casse s’ouvrent en automne, époque où on offre le sacrifice à la lune.
La lune nait à l’Occident, donc le Lièvre est l’animal de l’Occident à l’opposé du Tigre qui est l’animal de l’Orient » Sing Chin Kao Youen – Uranographie chinoise – trad. Gustave Schlegel La Haye 1875.
Le Lièvre dans la Lune pile des substances alchimiques et même spagyriques Illustration dans « Uranologie chinoise » par Gustave Schlegel 1875
Le même, qui servit de modèle, dans un estampage de la Dynastie Song au Xeme siècle
Le même en 2010, preuve du développement durable à la chinoise !
L’origine, semble-il, de cette légende chinoise. En Chine, ils voient un Lièvre dans la lune !
Mais au Japon il regarde la lune !
Toujours au Japon, étude de Lapins par Maruyama Okyo (18eme siècle)
Une vision occidentale et cacaboudinesque de notre animal emblême de l’année ! On a les ennuis qu’on peut.
Le Lapin, aussi sympathique soit-il, n’apparait donc pas dans cette astrologie très classique. Mais on le retrouve malgrè tout dans l’astrologie populaire où cet animal domestique semble quelque peu plus approchable que notre lièvre sauvage. Une autre question essentielle : Mange-ton les animaux domestiques ? Domestique vient de domus qui signifie le clan, la maison per extension la famille. On peut donc être à la fois domestique et familier bien que comestible et c’est là le problème. On peut être également soit de clapier soit de garenne. Evidemment le second prime sur le premier en ce qui est des quartiers de noblesse. Et un lapin qui s’échappe du clapier se fait fort de devenir « de Garenne ». Cela classe son homme et sa descendance ainsi que ses amis.
Il est des nobles de Puypeu et d’autres de Garenne. Mais cela ne répond pas à la question. Oui, cela se mange. Comme le Chat par ailleurs Les Vietnamiens préfèrent, dans le zodiaque s’entend, ce second animal considéré comme moins lubrique. Il n’ont pas du entendre les ébats de ces petits félins que certains chinois nomment « lapins des toits » (Yin Tu).
Une spécialité de la Chine du Nord et même de tendance mongole !
Le Lièvre à la chinoise serait-il en fait et en réalité le Chat à la vietnamienne ? Les histoires de côres plates ou rondes que l’on tropuvait jadis dans les civets parisiens ont longtemps eu pignon sur rue et l’histoire de la Mère Michel et du Père Lustucru nous enseigne que cette énigme ne date pas d’hier.
Certains mangent bien du cheval et d’autres du rat. Tous les gouts sont dans la nature. Et on a les ennuis qu’on peut. Le Général de Gaulle lorsqu’il avait des invités à la Boisserie leur faisait parfois servir de la volaille de son poulailler mais n’en mangeait pas, se contentant d’un beefsteack.
Lorsqu’on lui demandait si il n’aimait pas cela il répondait invariablement « Je ne mange pas les gens que je connais ! » Le lièvre et le lapin gagnent à être connus. Et nous ajouterons bien évidemment : le chat aussi. Donc je n’en mange pas et cela me regarde. Probablement un vieil atavisme sino-écossais. Les Chinois Han, donc normalement d’origine des « Cinq Provinces du Centre » (et non tous les Chinois comme on tente de nou le faire croire de nos jours !) ne mangent « normalement » pas de lièvre ni de lapin. Une légende assure qu’un Roi de l’un ces ces royaumes du Centre de la Chine fut capturé avec son fils par les « barbares du Nord », donc vivant au delà de la Grande Muraille. Ces sympathiques guerriers issus d’une « minorité nationle » tuèrent le fils, le firent cuire et forcèrent son père à manger, avec eux, de ce plat assez particulier. Il vomit et mourut sur le champ. Son âme se tranforma en Lièvre et celle de son fils en lapin et ils s’échappèrent. Les Han ne mangent donc plus ni de l’un, ni de l’autre. Les Barbares du Nord, c’est « autre chose encore » !
Mais il arrive encore que leurs chevaux se cassent une patte à cause d’un terrier de lapin. Evidemment cette histoire est interdite en Chine car il faut bien tenter de ne pas envenimer l’athmosphère entre les Han, les « autres » Chinois non-han et les fameuses minorités nationales ! Le Lièvre Blanc au Gîte
Le Lièvre Blanc est donc un très sympathique animal quelque peu lunaire
Mais qui sait très bien y faire
Les douze animaux cycliques du zodiaque chinois revus et corrigés et dans un ordre aléatoire !
Et la vision la plus antique d’un lièvre au dessus d’une source. Dynastie Xia.
Près de trois millénaires entre ces deux images : le lièvre fait partie intégrante du développement durable
Et une vision intermédiaire, Zen, d’un lapin stylisé !
Astrologie Chinoise : l’Année du Lièvre de Métal
Natifs de l’Année du Lièvre : 1903 ; 1915 ; 1927 ; 1939 ; 1951 ; 1963 ; 1975 ; 1987 ; 1999 ; 2011 ; 2023 En réalité : du 29 janvier 1903 au 15 février 1904 : Lièvre d’Eau du 15 janvier 1915 au 2 février 1916 : Lièvre de Bois du 2 février 1927 au 22 janvier 1928 : Lièvre de Feu du 16 février 1939 au 7 février 1940 : Lièvre de Terre du 6 janvier 1951 au 26 janvier 1952 : Lièvre de Métal du 25 janvier 1963 au 12 février 1964 : Lièvre d’Eau du 11 février 1975 au 30 janvier 1976 : Lièvre de Bois du 29 janvier 1987 au 16 février 1988 : Lièvre de Feu du 16 février 1999 au 4 féfrier 2000 : Lièvre de Terre du 3 février 2011 au 2 janvier 2012 : Lièvre de Métal
On constate donc que 1961 et 2011 (cycle de 60 ans ou sexagésimal) sont Lièvre de Métal Et qu’il est possible de disposer d’un tableau très pratique pour retrouver l’élément de son année de naissance. A gauche les nombres pairs ou Yin : 2 ; 4 ; 6 ; 8 ; (1)0 A droite les nombres impairs ou Yang : 3 ; 5 ; 7 ; 9 ; 1(1) Et la simple succession Eau ; Bois; Feu ; Terre ; Métal Ce qui donne simplement :
Tableau des Cinq Eléments Et du dernier chiffre de votre année de naissance 2 ou 3 c’est l’Elément Eau 4 ou 5 c’est l’Elément Bois 6 ou 7 c’est l’Elément Feu 8 ou 9 c’est l’Elément Terre 0 ou 1 c’est l’Elément Métal
C’est Elément Terre mon cher Watson !
Année du Lièvre Xin Mao ou « Lièvre Blanc du Gite »
27eme jour du 11eme mois de l’année 27
L’Année du Lièvre Xin Mao ou « Lièvre Blanc du Gite » débute en France dans la nuit du 3 au 4 février 2011 à 5 h (solaire) du matin soit à 6h (heure légale).
Mais « Vox populi, Vox Dei » puisque les Chinois nous divent que le Nouvel An commence le 3 nous le les contradiront pas, décalage horaire ou pas !
Nous n’allons pas déclancher un conflit pour une sombre histoire de date ! D’autant plus que la France n’est pas toujours très bien vue en Chine pour avoir pillé, puis conservé, deux des animaux cycliques de bronze du fameux Palais d’Eté de Palikao.
Et justement les effigies du Rat et du Lièvre. Qui furent mises en vente par Pierre Bergé à la mort d’Yves Saint Laurent.
Les Chinois voulaient récupérer ces bronzes qui formaient un ensemble qui avait été dessiné par le Père Jésuite Giuseppe Castiglione (1668 – 1766), qui avait déjà réalisé le portrait de l’Empereur Qianlong et de l’Impératrice.
Ces 12 statues avaient été offertes à la Chine, plutôt à l’Empire Céleste, et à ce même empereur de Chine, par une délégation occidentale incluant la France, en gage d’amitié.
Il s’agissait donc d’une demande hautement symbolique puisque cela concernait le fait que la Chine et l’Occident avaient pu, jadis, entretenir d’excellentes relations qui s’étaient détériorées à la suite de la guerre de l’opium et du pillage systématique du Palais d’Eté de Palikao par les troupes franco-britanniques.
Donc du rapt de ces deux bronzes qui n’ont, en réalité, qu’une valeur artistique très contestable puisqu’oeuvres bâtardes sans réel intérêt sauf qu’historique et pécuniaire.
Les deux bronzes incriminés à gauche le Lièvre à droite de Rat Bof et Beauf !
Leur seul avantage ayant été d’avoir été dérobées pendant cette mise à sac, donc authentifiées comme « trésor impérial ».
Si on excepte l’attitude intransigeante de Piere Bergé il aurait simplement été possible que la France, usant d’un droit de préemption, s’oppose à la vente, achète ces statues et les restitue à la République Populaire de Chine qui en aurait été hautement redevable.
Et de rendre à César ce qui est à César et à chacun ce qui lui est du. Pour le prix d’un « rafale » nos relations en auraient été notablement améliorées. Et les bonnes relations sont le fondement du commerce « équitable » !
Donc des bonnes affaires.
Mais visiblement il n’existe aucun conseiller connaissant la mentalité chinoise capable d’expliquer cela à nos édiles. Et les statues en question sont toujours sous scellé en attendant les calendes grecques. Donc le dégel de nos relations.
Mais revenons à notre Lièvre de Métal !
Il faut ajouter que si, sur le continent et dans les campagnes, donc dans l’immense majorité de la population chinoise, il s’agit bel et bien du Lièvre Blanc, dans les « zones économiques spéciales » comme Hong-Kong, Shenzen ou Shanghai on évoque évidemment le Lapin d’Or.
Ce sera donc le bijou le plus offert en ce début d’année et le lingot d’or en forme de lapin sera un présent apprécié en tant que porte bonheur.
Un petit cadeau fort apprécié à Hong Kong « The Golden Rabbit »
Et un lièvre offrant un lingot d’or chinois !
On pourrait y trouver une lointaine allusion au surnom d’un pilote d’Air France fort connu et qui fut à l’origine de la création de la station balnéaire de Phuket alias « Golden Quequette ».
Mais ceci est une autre histoire qu’aurait pu vous raconter Lucien Bodard qui le connaissait fort bien !
Comme les « poissons d’or qui nagent dans le liquide », donc des cyprins dorés, ou poissons rouges, dans un aquarium, nécessaires à évoquer les bonnes affaires, selon l’antique loi des signatures symboliques du Feng Shui, deux Lapins d’Or dans un coffre ne peuvent qu’engendrer une nombreuse descendance.On ne prête qu’aux riches !
Et ce n’est pas pour rien si le caractère « Métal » (Jin) dans ces zones se lit simplement « Gold » !
Le blanc de l’argent du Lièvre campagnard se transforme donc en Lapin d’Or citadin qui réside dans des clapiers hautement sécurisés et gardés par des Sikhs immenses qui, eux, n’en croquent pas.
Un lièvre Japonais, donc fort courageux.
Le Lièvre figurait fort souvent sur les armoiries des Samourais.
Voici justement un lièvre sur une tsuba ou garde de sabre japonais Katana.
Un temple Shinto (en chinois Shen Dao = la Voie des Esprits) dédié au Lièvre
Le Lièvre est un personnage important car il dirige les énergies lunaires !
Le caractère Tu : le Lièvre Il se tient fermement debout les poings sur les hanches.
Le même caractère qui évoque « contempler (oeil) la lune »
Qu’on retrouve évidemment dans ce caractère ancien de forme sigillaire (caractère utilisé pour les gravures sur sceaux)
Et une calligraphie « descriptive » du même caractère destiné au Nouvel An !
Le Lièvre (et même le Lapin) est un chaud lapin ! Cela ne coûte rien d’essayer. Pourquoi les Chinois préfèrent le Lièvre ou le Lapin au Chat ? cliquer ici Mais cela n’a évidemment aucun rapport avec les plats servis dans les restaurants chinois ou vietnamiens ni avec les excellents rapports entre la Chine et le Vietnam !
Là on est en Chine et le Lièvre, ou Lapin, est l’image de la fécondité ! Donc l’espoir d’une bonne et nombreuse descendance. C’est donc un bon gendre pu une bonne bru. Mais il faut quand même le surveiller un peu.
Un lièvre qui évoque presque le mouvement du taureau Miura de la Lamborghini !
Les deux amis : le Chat et le Lapin ! Mais on est dans un « Manga » !
Deux beaux lièvres d’Occitanie
La Déesse de la Lune et son Lièvre préféré !
Probablement le lièvre le plus célèbre d’Occident, celui de Dürer ! C’est l’Essence même de cet animal roux.
Un des lapins d’Edith Holden d’époque très Victorienne
Egalement d’Edith Holden deux lièvres romantiques dans la neige du Dorset.
Et toujours d’Edith Holden la grosse trouille des garennes.
Vous n’y croyez pas ? On dirait une promesse électorale. Mais regardez en dessous !
Bon là c’est du « think big » pas très romantique ! Mais avec quelques hormones de croissance et du Médiator on y arrive probablement
Et le lapin (ou lièvre !) de Tex Avery en parrain très réussi
Et un fort sympathique lapin bondissant oreilles déployées
Le lapin bleu c’est quand même un truc très doudou pour bébé.
Et des Lapins cantonnais quelque peu mandarinés.
Celui-là c’est un classique de l’estampage chinepop
Et un lapin crétin samouraï qui manquait au décor !
Le Lièvre Blanc du Roi des Singes
Et un Lapin bleu du Maître verrier Sabino
Un estampage dit « pékinois » très classique
Un autre estampage dit de « Pékin » qui évoque la laque rouge.
Le timbre au caractère Lièvre édité pour le Nouvel An
Celui-là n’est pas trop rassurant : probablement un « lapin-garou »
Mais ces deux là sont plus mignons, n’est-ce pas ?
Il lève la papatte et fait snif-snif !
Un « Bento Concept » de saison. Il ne faut pas dire que les Japonais manquent d’inventivité !
Et un lapin désign parfaitement nunuche. En japonais on dit « Kawaii » (prononcer Kaouaille !) qui provient du japonais classique Kafo Fayusi qui signifie « qui fait rougir ». C’est mignon tout plein, pire que volkitsch ! En Chinois c’est Ke Ai !
Le Jeannot Lapin de Benjamin Rabier à qui il arrive des tas d’histoires pas très morales pour l’époque !
Jeannot Lapin qui a donné naissance à ce détournement de la « vache qui rit » La « vache qui rit » fut justement croquée par Benjamin Rabier !
Et un gros classique du Lièvre et de la Tortue de Jean de Lafontaine illutré par Reignat dont toute une série servit de « bons points » à la Communale.
La statue de Jean de La Fontaine, square du Ranelagh dans le 16eme à Paris Les lièvres et les corbeaux ne le remercient pas !
Ps : Je connais quelqu’un qui trouve inoportun dette débauche d’iconographie concernant les animaux cycliques et qui voudrait du « vrai horoscope chinois ». Mais une image vaut mille mots et quant aux prévisions on sait ce qu’elles valent, un pet de lapin !
Xin Mao
Année du Lièvre de Métal
Xin est le 8eme Tronc Céleste Yin (Ba Tien Gan) et qui représente la plante qui se fane mais qui contient déjà les graines de la nouvelle génération donc de l’engendrement et de la régénération.
C’est le symbole de l’Ouest (Xi), de l’automne mais qui augure le renouveau printannier.
C’est évidemment le Tigre !
Il symbolise donc le « gendre » qui permet de donner la naissance. Xin est homophone de nouveau, de renouveau mais également de la nourriture destinée aux animaux, donc de la future prospérité.
Xin appartient aux années finissant par 1
C’est donc un tronc très favorable sur lequel « on peut s’asseoir sans risque ».
Mao représente la « Quatrième Branche Terrestre Yin » (Shi Wu Di Zhi) qui correspond, justement, au Lièvre, à l’Est au 2eme mois lunaire, à la veille horaire de 5 à 7 heures du matin.
Xin suivi de Mao indique le 28eme cycle donc 8+2 = 1 c’est le « retour à l’Unité fondamentale » cher à Laozi qui y voit le « mouvement du Tao » (Tao Dong).
Mao représente le Lièvre et Xin représente le Tigre !
Voici donc, en exclusivité Tao-Yin, l’image énergétique de celle année du Lièvre Xin Mao. Cette année du Lièvre de Métal Xin Mao, ou du Lièvre Blanc au Gîte, est donc fort bien équilibrée dans ses augures célestes et terrestres.
On note en effet une harmonie de croissance entre le Métal et l’Ouest de Xin et le Bois et l’Est de Mao. C’est la stabilisation (Xi) permettant la mobilisation (Dong) et engendrant, de par ce fait, la régénération. C’est l’Harmonie (He ou Ai) entre le Ponant et le Levant donc l’Occident de la stabilisation et l’Orient de la mobilisation.
Cette harmonie donne naissance (Sheng = engendre) un flux (flux/reflux) donc un influx favorable. Si on se réfère à l’année « occidentale » 2011 la somme des chiffres donne 4. Quatre n’est pas un chiffre favorable car il est trop « statique » (Xi) et se prononnce en chinois comme « mort ». Heureusement cela est compensé par le Lièvre qui est très mobile (Dong) et qui compense cette pesanteur mortelle du 4.
Mais heureusement dans la vision chinoise « impériale » nous sommes dans la 4708eme année du cycle initié par l’Empereur Jaune et la somme des chiffres donne le 9. Neuf c’est le « chiffre céleste » (Quatre Orients et Cinq Eléments).
Donc celui de l’engendrement et du passage à l’unité. On retrouve donc deux fois ce symbolisme du « retour à l’unité » qui est, évidemment, très favorable. C’est « L’Unité dans la Multitude », principe cher à Laozi (Lao Tseu) et à Descartes !
C’est la rencontre favorable de l’Orient et de l’Occident.
Bien que la Chine ne se situe pas en Orient puisqu’elle est « le Pays du Centre » ! Quand on dit à un Chinois « Bonjour Monsieur l’Extrême-Oriental ! » il se marre car il habite au « centre » et, auparavant, il se disait même « Céleste » ou « Fils du Ciel ». C’est nous qui habitons sur le bord, dans des contrées barbares et lointaines où le soleil se couche. Les Célestes venus dans la Somme lors de la Grande Guerre nommaient ce pays « Ximing Guo » le « Pays du Soleil Couchant » !
Et sur l’autre bord, évidemment, il y a les Japonais qui, eux, sont bien des Extrême-Orientaux ! Il faut rendre aux noms (aux mots) leur juste valeur (Zheng Ming) car c’est « le bon sens » prôné par Confucius.
Natifs de l’Année du Lièvre de Métal 1891 : Max Ernst, Serge Prokofiev, Cole Porter, Henri Miller, Fréhel, René Dorin, Erwin Rommel
Natifs de l’Année du Lièvre d’Eau 1903 : Lucienne Boyer, Robert Dalban, Raoul Follereau, Habib Bourguiba, John Dillinger, Marguerite Yourcenar, Fernandel, Raymond Queneau
Natifs de l’Année du Lièvre de Bois 1915 : Jacques Chaban Delmas, Anthony Quinn, Orson Welles, Ingrid Bergmann, Michel Vitold, Arthur Miller, Roland Barthes, Edith Piaf
Natifs de l’Année du Lièvre de Feu 1927 : Olof Palme, Sidney Poitier, Joseph Ratzinger ou Benoît XVI, Gunther Grass, Paul Préboist, Gilbert Bécaud, Hubert de Givenchy, Harry Bellafonte, Gisèle Halimi, Gina Lollobridgida, Régine Crespin, Jacques Mayol, Jean Pierre Darras, Mathé Altéry, Maurice Béjart, Juliette Greco, Charles Pasqua, Albert Uderzo, José Arthur, Simone Weil, Peter Falk, Roger Moore, Robert Hossein, Hugo Pratt,
Natifs de l’Année du Lièvre de Terre 1939 : Liv Ulmann, Michèle Mercier, Francis Ford Coppola, Kenzo Takada, Ariane Mnouchkine, Claudia Cardinale, Jean Pierre Chevènement, Pierre Desproges, Eve Ruggieri, Bertrand Blier, Yves Boisset, Brigitte Fontaine, Jack Lang, Marie Laforêt, Bernard Kouchner, Alain Senderens, Vince Taylor, Claude François, Marvin Gaye, Peter Fonda.
Natifs de l’Année du Lièvre de Métal 1951 – Ils souhaiteront leurs 60 ans cette année : Luc Ferry, Mihel Barnier, Plantu, Jean Louis Borloo, Gérard Jugnot, François Bayrou, Arlette Chabot, Jean Luc Mélanchon, Jules Edouard Moustic of Groland, Patrine Carmouze, Enki Bilal, Fabrice Luccini, Patrick Sabatier, Gilbert Montagné, Jacques Villeret (+), Gordon Brown, Kurt Russel, Sting, Steven Seagal, Christian Lacroix, Jean Jacques Goldman
Natifs de l’Année du Lièvre d’Eau 1963 : Thomas Fersen, Marie Claude Pietragalla, Laurent Ruquier, Denis Podalydès, Sophie Davant, Roberto Alagna, Henri Leconte, Emmanuelle Béart, Clotilde de Bayser, Elie Semoun, Stéphane Bern, Quentin Tarentino, Jet Li, Mano Solo, Johnny Depp, Whitney Ouston, Stéphane Guillon, Brad Pitt, Seal
Natifs de l’Année du Lièvre de Bois 1975 : Eichiro Oda, Nathalie Imbruglia, Emily Loizeau, Abd el Malik, Eva Longoria, Virginie Hocq, Angelina Jolie, Jamel Debbouze, Claire Keim, Charlize Theron, Juan Pablo Montoya, Kate Winslet, Christophe Mae, Lorent Deutsch, Tiger Woods, Cécile Duflot, Cécile de France, Marion Cotillard, Raphael
Si on excepte quelques hommes politiques, Bourguiba, Chabant, Palme, Pasqua, Chevènement, Weil, Lang, Brown, Ferry, Borloo, Bayrou, Mélanchon, Kouchner, Duflot ou le Pape Benoît XVI on remarque la très grande proportion d’artistes et/ou de représentants du monde du spectacle dont on ne peut nier la sensibilité.
Par ailleurs on ne peut pas nier, non plus, que les hommes, et femmes, politiques représentatifs des Années du Lièvre aient un certain sens du spectacle, de la mise en scène ou du moins d’un plan de carrière construit comme un scénario à rebondissements.
Ce sont nécessairement des atypiques qui savent bien se mettre en scène. Mais qui en font, parfois, aussi, un peu trop !
Et un clin d’oeil pour le Chat vietnamien !
Affiche pour l’Année du Chat
Têt Tân Mao Maison de l’Unesco le 5 février 2011
Il lui suffit d’un rien pour le transformer en Mandarin énigmatique !
Le Chat Meimei, alias « Le Chat Rôse », et qui est en fait une chatte. Dans son regard « Un Yin, Un Yang, c’est le Tao ! »
La chatte Nicette alias Siu Feng « Petit Phénix » ou Phénicette. Golden Eye.
Le Meimei se demande si il sort ou si il reste
Il est sorti ! Camouflage « Soviet-System » ! « Les oiseaux craignent plus le chat que le tigre » -proverbe chinois –
Et une animation coréenne sympa et rock sur les amours difficile entre un chat et une (chaude) lapine ! Cliquer ici